دُعيت مطلع هذا الشهر للمشاركة في امتحانات الزمالة الليبية لأمراض النساء والولادة في مدينة بنغازي. كانت الدعوة التزامًا مهنيًا، لكنها، وكما يحدث دائمًا في هذا البلد العزيز على قلبي، سرعان ما تحوّلت إلى شيء أعمق: كانت فرصة سانحة للقاء إخوة ليبيين، لا يزيدني تكرار زيارتي لهم إلا اشتياقًا مضاعفًا إليهم

لا تبكي الأمهات كثيرًا في غزة، ليس لأنهنّ بلغن صلابة الحجر، ليس لأنهن قويات حد الأسطورة، بل لأن الدمع يحتاج ماءً، وقد جفّت عيونهن من الماء، كما جفّت صدورهن من الحليب. هناك، حيث يُشنق الأطفال ببطء بخيط جوعٍ لا يُرى، يصفّق العالم على "ضبط النفس"، وهناك، في زاوية منسية من الخريطة، يُدفن الرُضّع دون أن

بقلوب مشتعلة بنار الثأر ومرارة الفقد، نزل علينا خبر استشهاد ستة من الزملاء صحفيين في قطاع غزة كالصاعقة ليلة امس. مست نيران القصف الصهيوني الغادر كل من أنس الشريف، محمد قريقع، إبراهيم ظاهر، مؤمن عليوة، محمد نوفل و محمد الخالدي. هم صوت غزة. هم صوت الحق. لم يحملوا ضد الاحتلال سلاحا، و لم يقاتلوا جنوده

هذا حوار غريب حقا بيني وبين الذكاء الاصطناعي، موضوعه التحديات التي يطرحها التطور التكنولوجي على الذكاء الإنساني والأخلاق البشرية المتواضع عليها حتى اليوم، لست ممن يخشون حد الفوبيا من خطورة الذكاء الاصطناعي وطغيانه على باقي الأنشطة البشرية وتهديده للوجود الإنساني، لكن لي أسئلة لم أجد لها أجوبة

في السابع من أكتوبر 2023، لم تكن غزة مجرد مدينة محاصرة تقاوم على أطراف التاريخ. بل كانت تجسيدًا حيًا لفلسفة الصراع الإنساني بين الحياة والموت، بين الأمل واليأس، وبين الحق والقوة. ذلك اليوم لم يكن عاديًا؛ كان أشبه بانفجار في الوعي الجمعي، لحظة يتوقف فيها الزمن ليكشف عن وجه العالم الحقيقي، حيث تُختبر